Harry’s Corner

El hombre y la guerra

Harry Thomas Danvers *

   Yo nací en el tiempo de la inscripción militar estadounidense cuando tenía diez y ocho años de edad.  Tuve que hacerlo en la lucha por la república, el pueblo y la bandera. Me dieron cuatro años de clemencia, si estaba en la universidad. Yo estuve bien hasta el tercer año, cuando mi punteo académico no era suficiente para seguir. Entonces me llamó el Tío Sam. Sucede que se me cortó un cartílago en un partido de futbol americano, y tenía que quitarlo. Por esa razón, fui rechazado del ejército. Este era en el tiempo de la guerra de Vietnam.

En este tiempo trabajé en el marina mercante estadunidense, y cuando regresé al sindicato de los marineros, noté que todos los barcos iban a Vietnam. Así, irónicamente, fui a la guerra. Llevábamos bombas claymore para sembrar en las selvas asiáticas. Así vi la guerra de cerca y mi opinión fue que era un gran error, aunque eso no fue reconocido hasta muchos años después.

   En el primer lugar, el soldado estadunidense no puede sobrevivir en una selva como Vietnam. En el segundo lugar no se puede implementar una forma occidental de gobernar a un país oriental. En ese tiempo se dice que la guerra era debido a la diferencia entre la democracia y el comunismo. En realidad ninguno de los dos fueron bien denominados. La autodestrucción de China y La Unión Soviética fue porque ellos no observaron el comercio libre, y de alli terminó el conflicto mundial.

   Adelantamos a 9/11 en el año 2001 para ver el principio de las guerras en el Medio Oriente. Estados Unidos empezó con la guerra en Irak, y siguió atrás de los terroristas en otros países allá. Dijeron que Irak poseía armas de destrucción masiva, pero eso no era cierto. Lo que fue la verdad es que Irak tenía mucho petróleo. El petróleo es la fuente principal de la energía mundial. Entonces Los Estados Unidos decidió tener guerras para controlar estos depósitos esenciales. Ahora no existe la conscripción militar en los Estados Unidos. Así las tropas están bien pagados, como mercenarios. No tienen ideas patrióticas como antes. Es su trabajo de matar el enemigo. Esto es todo...Así son las guerras de hoy,

   Sin embargo, Israel está peleando para su existencia.

 

*Las opiniones y forma de redacción obedecen exclusivamente al criterio del autor

 

 

HARRY’S CORNER

Un futuro sostenible

Harry Thomas Danvers *

   En mis viajes a través del mundo, siempre trato de observar el ambiente y las culturas, en vez de imponer mis propias creencias.

Lo que note, en todos los países, fue la adoración de Dios. Desde las mezquitas del África del norte, hasta los templos budistas en el oriente lejano, la gente tenía su forma de agradecer al Creador.

Ocurrió que muchos años después, que el hombre, en realidad, era el mismo. Tenía un concepto igual, con métodos diferentes para reconocer y adorar lo que no fue creado y es el indestructible rey del universo. Esto hace una hermandad del ser humano, en su hogar común, que se llama el planeta tierra. Tarde o temprano, el hombre tiene que aceptar esto, para poner en orden su existencia. Entonces vamos a tener que hacer un proyecto para sobrevivir en nuestro patrimonio.

   Encontré siete principales apropiados, escritos en una tesis por Ibrahim Hussaini de la Universidad de Nigeria:

1) Reconoce la interdependencia y cómo los elementos del bosquejo humano, se están incorporando en el mundo de la naturaleza. Extiende las consideraciones del bosquejo para reconocer los efectos aún distantes.

2) Respetar las relaciones entre el espíritu y el material. Considerar todos los aspectos del establecimiento, incluyendo la comunidad con su mercantilismo en términos de la consideración espiritual y material.

3) Aceptar la responsabilidad del bienestar del ser humano en la coexistencia.

4) Crear proyectos seguros por valores de largo tiempo y no hacer una pesa para las siguientes generaciones. No hacer productos superfluos con estándares defectuosos.

5) Evaluar y optimizar el reciclaje completo de los productos y procesos de los sistemas naturales, al eliminar el desecho.

6) Depender de la energía natural solar, programando eficientemente y seguramente para su uso responsable.

7) Entender las limitaciones en la naturaleza y los bosquejos de la creación humana, porque él no está para siempre. El bosquejo en sí, no resuelve el problema. Hay que practicar la humildad en frente de la naturaleza. La naturaleza es su mentor y no inconveniencia.

   Estos consejos sanos y constructivos pueden servir para un futuro sostenible, pero el primer paso es siempre caminar humildemente con el creador.

*El contenido y redacción son responsabilidad del autor.

 

 

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Harry Thomas Danvers *

El hecho, la teoría y la emoción

Con el lapso del tiempo, entre la arena y las pirámides, vienen las teorías, multiplicadas por la imaginación del hombre. Las  emociones contraen y dilatan, formando anteproyectos para las civilizaciones.

            Los hechos forman las teorías, pero la emoción del hombre, completa estas teorías que pueden cambiar de acuerdo a la época. En otras palabras, los tres elementos están relacionados...Es decir: el hecho, la teoría y la emoción.

            En el caso de las civilizaciones Mesoamericanas, los hechos son sus templos, ciudades y su sabiduría general. La civilización sobresaliente fue la maya. Solo de hablar del uso del cero, fue equivalente en hacer el microchip hoy. Con este descubrimiento, fue posible hacer números infinitos, y esto ayudó a sus estudios astronómicos. Su conocimiento era a la par de los chalanes. Su escultura de alto relieve, puede ser comparada a las obras de Grecia. Hicieron centros urbanos, conectados con caminos amplios y adoquinados. El imperio Azteca fue el último para desarrollarse antes de la conquista española. Sus logros, a la vez, fueron sobresalientes.

            Las civilizaciones Mesoamericanas fueron politeístas, pero había un dios en común. Fue La Serpiente Emplumada...En el idioma Maya fue llamado: Kukulkan y en Maya-K'iche fue Gucumatz, mientras en Náhuatl fue Quetzalcoatl.

Todos dicen que el dios vino del agua...En el libro sagrado de los Maya-K'iche, el Popol Vuh, se dice: Solamente el constructor/ el arquitecto/ la serpiente emplumada/  creador/ formador/ en el agua...Los Aztecas dijeron que Quetzalcoatl viene de donde está Veracruz hoy y que tenía alas blancas. Era un hombre con pelo rubio y ojos azules. Él les dio su calendario y ayudó en adelantar su civilización. Después se fue otra vez al mar, diciendo que iba a regresar.

            Estos no son hechos seguros, sino emociones, proponiendo una teoría. Sin embargo, me atrevo a especular que La Serpiente Emplumada, en realidad, era un Vikingo. Sabemos que los Vikingos llegaron donde está Boston hoy, mucho antes que Colon descubrió Las Américas. Los Vikingos eran de pelo rubio y ojos azules. Su conocimiento de la navegación pudiera ayudar en hacer un calendario. La corriente del golfo o el gulf stream pasa por Boston una vez al año. Esta va por abajo, hacia el golfo de México y Veracruz. Sus alas blancas pueden ser las velas del barco, para gente que desconocía otras civilizaciones.

 Por lo menos, este es mi argumento en identificar La Serpiente Emplumada....El Hecho, la teoría y la emoción, se juntan en explicar que era, en realidad una persona, adoptada para ser un dios.

 

*El contenido, conclusiones y redacción obedecen a su autor.

 

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El sentido de la  belleza

Harry Thomas Danvers *

   George Santayana fue un filósofo mitad Español y mitad Americano. Nació en Madrid, pero creció en los Estados Unidos. Fue muy influyente en su época y terminó el siglo diez y nueve, enseñando en Harvard. Escribió varios libros, pero la obra que me gustaría enfocarme ahora, se llama “EL SENTIDO DE LA BELLEZA”.

   Esto es porque he pasado mi vida maravillando la naturaleza. Esta es, para mí, la raíz de la esencia del conocimiento. De un lado tenemos la ciencia y del otro el arte. La ciencia está desarrollada investigando los misterios de la naturaleza; a la vez, el arte, es el medio de adorar y bendecir lo que es disponible a todos, pero reconocido por pocos.

   El arte es lo que ha ocupado mi vida y está dividido en la literatura y la pintura. Siempre he leído la literatura clásica y trato de usar este conocimiento para aplicar mis propios esfuerzos en expresarme en la literatura. La misma cosa existe en la pintura. Reconozco que no puedo hacer obras como los maestros del renacimiento ni la literatura como Shakespeare o Cervantes; pero estas obras siempre me inspiran en tratar de imitarlas y seguir sus huellas.

   La idea que tengo para escribir literatura es para educar y entretener. En la pintura trato de reproducir el paisaje del ambiente Maya campestre. Siempre navegando entre los colores.

   Yo sé que soy de la generación que comparte el mismo sentido de la belleza. Estamos hartos de atestiguar la escualidez que se pretende mostrar el arte hoy. Parece que en vez de imitar la naturaleza refleja una clase de distorsión de lo que es la belleza.

   Quizás hablo en términos drásticos, pero mi alma a veces grita para encontrar cómo hemos llegado hasta aquí, con el mundo del arte. En el libro de Santayana creo que encontré la respuesta y la voy a traducir desde el inglés, lo que fue escrito a finales del siglo diez y nueve.

    Nuestra época da gusto a una clase de auto indulgencia, como he mencionado antes.  Nuestro público, sin ser entretenido, en realidad porque nos entretienen a un público demasiado grande para requerir una clase de entretenimiento.  Está bien informado e interesado en todo igualmente, está listo para trabajar duro, y hacer su parte hacia su propia ganancia y entretenimiento.  Llega a ser un punto de orgullo, dentro de esto, de entender y apreciar todo...  y nuestra arte, a la vez, no olvida esta oportunidad, llega a ser desorganizado y esporádico, caprichoso y experimental.  Estamos tan distraídos para refinar su tosca realidad, que lo aceptamos como una originalidad y somos tan pretenciosos que no vemos claro lo indistinto y esto lo calificamos como sublimidad.

¡CABAL!

 

*Los conceptos, redacción y opiniones pertenecen al autor.  Revista Polemicaxela no asume responsabilidad de ninguna índole.

 

HARRY’S CORNER

No solo crece la grama...

Harry Thomas Danvers *

 

   Cuando estuve cortando la grama, en el frente de mi casa, me fijé que no solo crece la grama, sino también todos los otros elementos en el universo. Como soy parte de lo que se llama la tercera edad, puedo reflexionar hacía varias generaciones. Solo en este tiempo, había tantos cambios, que me gustaría contarlos...

   Nací en la edad atómica. Es decir, dos años después que la primera bomba atómica cayó en Hiroshima y después Nakasaki.   El poder atómico también fue usado para otros propósitos, no bélicos. Yo no sabía nada de eso en ese tiempo.

   Yo nací en Los Estados Unidos. La forma de comunicación con el territorio vasto y población dispersa, fue la radio. Mi abuelo fue la única persona en el barrio que tenía este aparato. Era un marco grande de madera bien tallada. La radio era pequeña y tenía que ajustarse cada rato, pero todos los vecinos se reunían los fines de semana para escucharla.

   Los jóvenes hoy, tal vez no pueden imaginar un mundo sin el televisor. Yo recuerdo cuando mi papá llegó con el primero en la vecindad. Solo tenía un canal, pero este era suficiente para ver películas vaqueras en la tarde con todos mis amigos.

   Yo no pude realizar entonces que estaba siendo afectada la pantalla de plata. Sí, porque esta forma de comunicación visual, ocupa la mayor parte del tiempo de un ciudadano estadounidense. La tecnología creció y apareció el televisor de colores. Al principio fue difícil ajustar como el radio antes. Entonces la ciencia presentó el control remoto. Ahora se pudieron manipular los canales en su silla. ¡Nítido! La población ahora fue unida y controlada, casi como fue relatado Orwell en su novela de 1984.

   También cambió la música. En vez de las bandas de jazz de Glen Miller y Benny Goodman, apareció un cantante, quien gritó y bailó como un morenito, pero era blanco. Se llama Elvis Presley. En el principio todo el mundo rio de él. Era como una cosa cómica, pero introdujo el ritmo Africano al mundo caucásico en Los Estado Unidos.

   Este fue el principio de una progresión hacia los ritmos caóticos, reflejando el crecimiento de los rascacielos en los centros urbanos. A la vez, se puede imaginar que la onda visual tenía un efecto neumático, y junto con el audio, el individuo está hipnotizado.

   Aquello fue antes y ahora tenemos la pantalla del celular. Está al alcance de todo el mundo y eso es bonito porque todos estamos conectados. Pero la información que recibimos es demasiada, hasta no se puede descifrar la terrible realidad que está siendo casi imposible navegar entre todo esto. Es especialmente peligroso para la juventud, porque la mente puede ser polarizada y lavada en una dirección peligrosa. Esto es debido a que la mente joven no tiene tiempo para madurar en el razonamiento. El ser de hoy está siendo llevado, poco a poco, más lejos de la realidad. Este debe ser corregido

   Quizás, en el futuro no voy a cortar la grama, sino un césped sintético.

 

*El tema, opiniones y redacción obedecen a su autor.

 

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Las razones de las acciones

Harry Thomas Danvers *

    En curar una enfermedad, sea física o psicológica, siempre se tiene que investigar la raíz del asunto. Cuando se habla de una sociedad, se puede fijar que existen dos partes. El cuerpo y el individuo. Están casados profundamente, e influye en el comportamiento de las acciones.

    Empezamos con el individual. Está compuesto por una herencia física, incorporado con la cultura de donde nació. Parece que las civilizaciones desarrolladas en el clima frío, son diferentes que las civilizaciones del clima templado. En el primer grupo se encuentra, generalmente, gente directa en su comportamiento y la forma de hablar. Favorecen lo lógico, en vez de lo abstracto. Es una forma de sobrevivir en un clima frío, con nieve.  No se permite meditar en la naturaleza, y todo es directo y final. En cambio la gente que viene del clima templado, se inclina en vacilar, con más interés en su ambiente y la naturaleza. Ellos promueven la inclinación hacia el arte y la filosofía.

      Todo esto es una generalización, pero podemos investigar más a fondo, lo que se trata de las influencias en la vida.

    La primera influencia es la familia. La interacción entre los hermanos y progenitores, influyen el comportamiento de uno. La forma que se lleva mutuamente con un hermano o con otro puede afectar psicológicamente; por ejemplo, si hay celos u otras emociones negativas, estos pueden sembrar finales fatales en el porvenir.

    La siguiente influencia es con su ambiente. Es decir, desde su vecindad, hasta su país. Su forma de pensar y accionar, encuentra un choque formidable cuando es obligado a atender la escuela. Está obligado, porque tiene que dejar la vida de jugar, para el camino más difícil de estudiar. En la escuela, se encuentra una realidad, que va a tardar toda la vida. Esta realidad enseña que usted no es el único individuo en el universo. Hay otras personas, quienes son indiferentes por su bienestar. Entonces, uno tiene que cambiar para complementar con la sociedad. En el principio trata de imitar a los otros estudiantes. Esto  es fácil, porque la mayoría imita la moda del momento. Puede ser que a uno no le guste, pero tiene que aceptarlo, para que se lleve bien con la sociedad. Por ejemplo, si su ciudad tiene un equipo de deporte ganador tiene que respaldarlo con entusiasmo. A la vez, si su país está en guerra, tiene que respaldarlo, con lealtad y patriotismo. Todo eso está relacionado al razonamiento, lo que es el timón de las acciones. Ahora vamos a atrever a analizar, quizá el predominio más influyente en la vida de hoy.

    Esta es la influencia de los medios de comunicación.  La edad de la alta tecnología es cinética y omnisciente, sin límites de proyección, ni composición. Puede ser bueno o malo. En el día de hoy, es casi imposible vivir sin estas herramientas de comunicación. Es impresionante y para algunos, su razón de ser. Puede ser el dueño de sus acciones. Yo veo todo esto con escepticismo, porque si está en las manos de individuos siniestros o facciones de lo mismo, existe la posibilidad de perder su libertad.

 *El contenido y redacción son responsabilidad de su autor.

 

 

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Los sistemas políticos en las américas

Harry Thomas Danvers 

 

L

a primera vez que vine a América Latina, fue a través del portón de México. Fui viajero mundial desde joven con la marina mercante de los EE UU. Por lo tanto estuve acostumbrado a los países diferentes, con sus costumbres e idiomas. El sabor de América Latina fue agradable, pero distinto de lo que yo estaba acostumbrado, en los EE UU. Esto fue interesante, porque México fue vecino de los EE UU, pero un vecino distante.

 

   Tenía que adaptarme al ambiente y aprender el idioma. Después de un tiempo, noté que la vida como la estructura gramatical, eran opuestos a la de EE UU. Es decir que la cultura Anglo-Americana fue al revés de como el idioma español e inglés. Al mismo tiempo, la gente pensaba diferente.

 

   En primer lugar la vida fue más despacio  y esta idea sale en el idioma, cuando se dice...poco a poco, mientras en los EE UU se dice...get the led out!...o ¡saca el plomo!   Estas son dos psicologías diferentes y esta fue la base para sus sistemas políticos.  

 

   Parece que no solo heredó el idioma español la América Latina, sino también la monarquía como la forma más adecuada para gobernar. En la monarquía, todo depende de una sola persona, quien tiene el derecho de manejar la población, con su herencia ancestral. Hasta cierto punto, los países en América Latina, imitan la lealtad a un rey español, aún hoy.

 

   Cuando los países en América Latina obtuvieron su independencia de España, todos establecieron un gobierno con un solo dirigente. Este puede ser llamado tirano, dictador o presidente, en una forma ajustada al gusto del gobernador.

 

   En los EE UU el poder está distribuido en la forma de derechos de los estados diferentes, bajo el control federal. En otras palabras, hay varios dirigentes, de acuerdo a las tres cámaras establecidas.

 

   En América Latina, no existe una unión. Todos los países son independientes. Tal vez, esta división impide un mejor desarrollo, especialmente en los países pequeños. La forma de gobernar en muchos países de América Latina, fue la dictadura. En algunos pasaron generaciones con el mismo dirigente. Por supuesto el dictador fue respaldado por la oligarquía de socios, quienes crearon la sociedad de criollos privilegiados. Esta situación provocó dos cosas: Una revolución o cien años de soledad.

 

   Los EE UU empezaron con una revolución, y en vez de dormir por cien años se adelantaron al tiempo, con la ayuda de la ciencia, como su motor.

 

   Cuando se habla de los sistemas políticos en la América de hoy,                                                      personalmente, yo no veo que ningún país esté bien. No hay dirigentes y la gente tiene que pasar a través de un espeso escenario de ingobernabilidad.

 

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El hombre común

Harry Thomas Danvers *

    El hombre no tenía la dignidad de existir hasta después de la Edad Media, aproximadamente desde el año 476, hasta el siglo 14, porque vivía bajo la servidumbre. De ser siervo, no gozaba de la libertad, hasta la Ilustración Europeo, en los siglos 18 y 19. Este tiempo fue representado con pensadores como: Rousseau, Hobbes, Locke, Hume y Descartes, mencionando unos pocos. Ellos determinaron que el hombre nació libre y por lo tanto tenía el derecho de seguir así en todos sus aspectos como: la vida y la propiedad.

   Los filósofos en ese tiempo creyeron que el mejor gobierno fue la democracia. Era el más justo para el ser humano, quien no era esclavo, sino una persona con dignidad. Los ejemplos sobresalientes que adoptaron esta forma de gobierno, fueron los Estados Unidos y más tarde Francia. Ellos decidieron que el ciudadano está encargado de su propio destino. Así les parecía. La democracia ha sobrevivido hasta hoy, en el mundo occidental. Pero en esta realidad, surgió un holocausto de la humanidad, jamás imaginado, en el siglo veinte.

   Alemania fue una democracia gozando la libertad del hombre, en todos sus aspectos, hasta que se desplomó su economía. La caída fue principalmente debido al pago de las reparaciones que tenían que pagar, tras la primera guerra mundial. En un intento de aliviar la tensión, el gobierno imprime más billetes. Llegó al punto que uno tenía que traer una carreta de billetes, para comprar un poco de pan... Fue en 1933 y los ciudadanos buscaban, democráticamente, una solución. Surgió en Bavaria, con el partido política Nazi, y su dirigente carismático, Hitler. Él prometió todo para la gente: trabajo, dinero y prosperidad. Solo que tenían que perder su libertad. Sucedió poco a poco. Primero fue decidido que solo necesitaba un solo partido político y entonces todas las formas de comunicación tenían el mismo dueño, el gobierno. Ahora tenía que aceptar como dictaba el estado y ellos dijeron que su enemigo principal era  el pueblo judío. Ellos fueron la razón por la que sufrió  Alemania. Este era el principio del fin, de una yuxtaposición en la realidad del hombre común. Esto fue porque el alemán era bien educado, inteligente y admirador del arte y la cultura. Existía en una democracia perfecta. En esencia fue producto de cientos de años del desarrollo humano. Fue digno y libre pero lo perdió todo, cambiando la persona en una clase de bestia humana.

   Podemos ver todo eso objetivamente, guardándolo en el pasado, y sin embargo uno está obsesionado con él: ¿porque? 

   Quizás la respuesta merece un estudio psicológico, pero no tengo el tiempo ni espacio para investigarlo aquí. La realidad es: ¿cómo puede existir una maldad tan grotesca, que solo en pensarlo da una náusea implacable? Además, esto existía en nuestro tiempo. Todo esto es algo imposible, puede creer uno, pero la historia no miente, y el hombre común debe reconocer esto.

 

*El contenido, redacción y opiniones son exclusiva responsabilidad del autor.

 

 

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Las palabras son colores

Harry Thomas Danvers *

 

   Sucede que estoy bendecido con dos compañeros fieles para toda la vida: La escritura y la pintura. La jornada con estas artes me ha enseñado muchas aventuras intelectuales. Sus propiedades caminan hacia el cielo, con distintas y parecidos elementos integrales. Esta proporciona una tapicería imaginaria que me gustaría compartir.

 

   Empecé como poeta a una edad temprana. Podemos decir la infancia. El despego fue cuando mi mamá se enfermó y estaba en el hospital. Nosotros, los niños, no fuimos permitidos a visitarla. Fue serio y mi papá tenía miedo de que iba a morir. Tenía  8 o 9 años de edad y escribí mi primer poema. Era en el estilo de verso libre y el lema era pasar desde la oscuridad hacia la luz. No me recuerdo muy bien, pero mi papá lo llevó al hospital y mi Mamá se recuperó. No sé si fue por la medicina o por mi poema, pero desde entonces, seguí escribiendo.

 

   En mi adolescencia, los poemas vinieron como rayos espontáneos y los apuntaba como dirigido por un esfuerzo mágico. Los temas no eran románticos para chicas, lo que era más común, sino reflexiones de la naturaleza que me capturó. Estuve bien consciente que las palabras tenían que tener un significado correspondiente a mi pensamiento. Siempre incluía la rima. Todos estos poemas fueron guardados y solo mi Mama y hermana pudieron leerlos. Esto fue porque fui deportista y un hombre que jugaba fútbol americano, no escribía poemas.

 

   No fue hasta que llegué a la universidad, que mi trabajo fue conocido y aceptado. Fui designado editor de la revista literaria. Pero esto no era todo, porque yo quería ampliar este talento para escribir la prosa. Intenté, pero no tuve éxito hasta que llegué a Cuernavaca, México. Allí conocí a mi compañera de vida. Era bailarina clásica de Nueva York. Ella me preguntó ¿Qué quiere hacer en la vida?...y yo le contesté  -quiero ser escritor-  me dijo muy bien y empecé a escribir la prosa.

 

   Las palabras ahora tenían que ser descriptivas con la fuerza adecuada para representar escenas bucólicas o espantosas. Siempre el fondo fue la poesía que escribí antes y fue incluida en la prosa. No creía, en ese tiempo, que las palabras, en realidad, eran colores.

 

   Cuando ingresé a la Escuela Nacional de Artes Plásticas en la ciudad de Guatemala, la clase era dibujo, bajo la dirección de Juan Antonio Franco. No había colores, solo formas humanas. Muchos años después, cuando pasamos a vivir a Quetzaltenango, empecé a pintar en colores de óleo. Los temas fueron basados en los cuentos que escribí, sobre la vida común en Guatemala y América Latina. El resultado fueron colores descriptivos...de verdes profundos  o café en tonos diferentes...Un azul, como el horizonte, igual como fue capturado en un cuento que escribí antes....Pero ahora no estuve escribiendo, sino pintando con colores y no palabras. El sentido fue como el mismo rayo que me visitó cuando empecé escribir poemas.

 

   La creación es así. Es como uno va más allá de las fronteras de este mundo. Es inexplicable, sereno y mágico, en su mezcla de palabras y colores.

 

 

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*El tema y la redacción obedecen exclusivamente a su autor.

 

HARRY´S CORNER

 

THERE'S NO SUCH THING AS HISTORY, HARRY!

 

¡NO HAY TAL COSA COMO LA HISTORIA, HARRY!

Harry Thomas Danvers *

 

   Fueron las palabras que me dijo el Sr. House en Oaxaca, México. Él fue un moreno ponchón, de Hollywood, California, donde trabajó como editor de películas; estaba jugando con su hijita de una mujer mexicana.

 

   Entendí su argumento, lo cual era que todas las historia de su gente, los africanos, fueron escritas por gente blanca, quienes no entendieron bien la cultura del continente negro.

 

   Pero no se puede negar, argumenté, que existían personas que cambiaron ciertas épocas en su tiempo, como César, Napoleón o aun Hitler...Ellos vivían e influyeron mucho la historia.

 

   Sí, me replicó el Sr House, pero vamos a dar un vistazo a esos hombres. En el caso de César, unos historiadores lo pintaron como un salvador del imperio romano en su punto de decadencia, mientras que otros lo califican como un tirano y megalómano ¿Quién tiene la razón?

 

   Si Usted lee las memorias de Napoleón, escritas por él en la isla Santa Helena, se puede creer que todo lo que hizo fue bueno y justo, en vez de un desastre por el mundo, desde Europa hasta Egipto...Las historias fueron diferentes, por los distintos autores.

 

   Y si quiere hablar de Hitler, solo tiene que leer Mein Kampf, para entender la distorsión y manipulación de la verdad, hasta llegar a un infierno, en la edad moderna. Desafortunadamente, hay muchos que son partidarios de su filosofía, aun hoy...La historia se repite...Siempre o es bueno o es malo, pero ¿Cuál es la verdad?

 

   Uno puede hacerse la misma pregunta hoy y la actualidad es la historia de mañana.

 

   Yo veo que los medios de comunicación, están controlados por el gobierno. Por lo menos es así en los EE UU. Ese país representa el mundo occidental, y su influencia es importante. Tenemos que aceptar su punto de vista, desde la economía, hasta la guerra.

 

   En el otro lado, tenemos los países no alienados, quienes no comparten esta idea. Aparentemente, sus propios medios de comunicación, insisten que ellos tienen la razón.

 

   Debido al hecho que la vida es corta, pero la verdad es larga, necesitamos, los seres humanos, buscar un punto en medio de estos dos extremos, para arreglar lo indispensable y continuar nuestra existencia. No hay otra alternativa. Si no aceptamos esta realidad...Tal vez no va a ver una historia.

 

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*Los conceptos, ideas y redacción obedecen al autor.

 

 THUS CONSCIENCE DOTH MAKE COWARDS OF US ALL

 ASÍ LA CONCIENCIA NOS HACE COBARDES DE TODOS

ACT III SCENE I...HAMLET

 Por Harry Thomas Danvers *

 

   Para explicar...Hamlet sabe que es un error de qué significa esto, tenemos que regresar a la obra maestra de Shakespeare y fijarnos en la situación del protagonista Hamlet, el príncipe de Dinamarca. El saber que su padre, el rey, fue asesinado por su tío y que su madre era  colaboradora del asesino.

   Tenía que vengar esa muerte...pero...Hamlet sabe que matar es malo. Esto fue dictado por la conciencia de Hamlet.  Quitar la vida de otro, es moralmente equivocado. Esto puede ser lo que Shakespeare quería insinuar con estas palabras. A la vez se puede imaginar que la conciencia es el equivalente del alma. El alma es invisible, por lo tanto, puede negarse su existencia. Pero uno no necesita tener una religión para creer que el ser humano tiene una conciencia nata. Puede ser que la conciencia de uno sea tranquila o inundada bajo la conflagración del mundo tecnológico de hoy. Es decir, el hombre está más motivado de capturar el momento, en vez de pensar en los resultados perjudiciales.

    La inmoralidad es un problema grande el día de hoy. Los marcadores saben que la inmoralidad es rentable, por lo tanto contratan los medios de comunicación. Entonces existe un bombardeo de propaganda, diciendo que lo bueno es malo y lo malo bueno, pero la conciencia rechaza esto porque sabe que es moralmente equivocado.

    Entra las pasiones, las cuales son parte de la naturaleza. Las bestias tienen marcado su tiempo para habitar y reproducirse, pero las pasiones del hombre son para toda la vida. Es más pronunciado en la adolescencia, pero como el hombre tiene un cerebro, y la bestia no, es capaz de desarrollar su imaginación. La mente prefiere satisfacer los cinco sentidos en vez de pensar, porque las pasiones son incontrolables. Entonces el individuo se queda esclavo de los sentidos y esto puede destruir la vida.

    El alma del hombre siempre busca el camino real, y no una senda de maleza llena de piedras y hierbas venenosas. El problema es que para llegar al camino real, requiere un esfuerzo para hacerlo.

    Uno tiene que cambiar los malos hábitos e introducir buenas cosas: escuchar música clásica, leer los libros buenos, estudiar una ciencia, incursionar en la filosofía y si se puede desarrollar un arte, mucho mejor Todo esto puede ayudar al hombre a controlar sus pasiones naturales.

    Shakespeare nos avisó de la importancia del juicio moral. Entonces podemos adaptar su filosofía en vez de ser cobardes de la naturaleza. 

 

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 *La opinión y redacción son responsabilidad del autor.