¿HOMOSEXUALIDAD EN EL POPOL VUH?

Harry Thomas Danvers
bennekum@gmail.com
guatgemalan-art.com

En los últimos artículos que escribí, trato tan amplios y distintos temas como las primeras prostitutas y la guerra, según el Popol Vuh. Me puse a estudiar y después me fijé en los progenitores del arte: Jun Batz y Jun Chuen, traducido en castellano como un Mono y Un Artesano.

Estamos en la segunda parte del Pool Vuh (traducción de Danvers) y Uno y Siete Hunahpu fueron vencidos por los Señores de Xibalbá. Incluso, uno de ellos, Siete Hunahpu fue decapitado y su cabeza fue usada como una pelota para jugar el juego de pelota, en el mundo subterráneo, llamado Xibalbá. Después su cabeza fue colocado en un árbol de jícaras. El árbol dio mucha fruta y se quedaron asombrados los Señores de Xibalbá.
Muy bien, pero de ahí entró una hija de los Señores, llamada “Señora Mujer de la Sangre” quien chupó una saliva de la cabeza de siete Hunahpu, en su mano, y con esto se embarazó.
Hubo problemas con su padre “El quien recógela Sangre” y todos los Señores de Xibalbá, pero logró escapar “Señora mujer de la Sangre” para regresar al mundo terrestre. Entonces explicó todo a la abuela de Uno y Siete Hunahpu.
Pero ella fue rechazada por la abuela y los dos muchachos quienes se quedaban atrás, después que se entraron a Xibalbá, Uno y Siete Hunahpu.
Los nombres de los muchachos fueron Un Mono y Un Artesano, y se dice que fueron los originadores del arte. En la pagina 32 ( traducción de Danvers) habla de esto:
-lo que hicieron fue solo jugar y cantar, Solo escribieron, Solo tallaron. Ese fue trabajo todos los días. Ellos fueron quienes consolaron el corazón de la abuela-
El arte, según de los griegos, tiene seis puntos de partida y son: Arte, Arquitectura, la Escultura, la matemática, la Danza y la prosa.
Según el Popol Vuh, los artes son cuatro: jugar pelota, cantar, escribir y tallar (en piedra).
Ahora nacen los gemelos: Hunahpú e Ixbalnqué de la “Señora de la Sangre” pero tiene que dar a luz en una montaña, porque no fue querida por la abuela y los dos muchachos: Jun Batz y Jun Chuen. A pesar que los muchachos fueron admirados por sus habilidades, también fueron calificados como haraganes, porque no trabajaban en el campo. En la pagina 34 (traducción de Danvers) encontramos esto:
-Un Mono y Un Artesano fueron grandes flautistas y grandes contantes. Cuando crecieron pasaron grandes sufrimientos y grandes penas. Hicieron un poco de todo: flautistas, cantantes, escritores, escultores. Sabían de todo. Supieron desde su nacimiento, porque heredaron la grandeza de sus padres, aquellos quienes fueron a Xibalbá. Están muertos, sus padres-
-Un Mono y un Artesano fueron grandes sabios. Sabían todo primero en sus corazones. No revelaron lo que sabían cuando nacieron a sus hermanos a causa de un resentimiento. Solo maldad existía en sus corazones. No fueron ofendidos por Hunahpu ni Ixbalanque-
Se puede ver un contraste de emociones allá, por los primeros artistas de la raza Kiche.
El contexto dice que fueron sabios santos para desarrollar los cuatro artes, pero a la vez fueron envidiosos de sus hermanos que nacieron en la montaña: Hunahpu e Ixbalanque. La envidia es uno de los pecados más cardinales del ser humano. No está bien bajo ninguna circunstancia, pero a la vez, eran haraganes, en la misma página se dice: -Un Mono y un Artesano solo tocaban la flauta y cantaron. Eso es lo que hicieron-
Ahora bien, el apodo para el día de hoy, con respecto a la enfermedad de la afeminación, la cual transciende los milenios con fuentes originales como “Las Vidas de Plutarco” o el historiador “Herudito” es “gay” este tiene su origen en el idioma Inglés y traducido, significa “alegre” y en sí entra una paradoja profunda. Porque ¿Cómo puede ser un ser humano “gay” o “alegre” cuando está desafiando la naturaleza? Un poco difícil.
Sin embargo, el mismo tema fue tratado desde que el ser humano embarcó en de escribir su historia. A la vez, es interesante en fijar, que cuando surge ésta enfermedad, la civilización en sí, ¡se va con pancho!
En el caso de Jun Batz y Jun Chen, quizás su enfermedad de afeminación era nato, tanto como sus habilidades del arte. La abuela no aceptaba la idea de la reencarnación de Uno y Siete Hunahpu por la “Mujer de la Sangre” aunque sabía que sus hijos: Hunahpu e Ixbalanque, eran mejor que los dos muchachos, quienes fundaron el arte.
La división o el odio que los muchachos tenían por sus hermanos menores, puede analizar, metafóricamente, como un accidente de la naturaleza. Es decir, Jun Batz y Jun Chuen eran diferentes. En algunos estudios psicológicos sobre el fenómeno de la afeminación, da la conclusión que es una aberración de la naturaleza, como un albino. Obviamente es una anormalidad, en contra de todas las leyes de la naturaleza. El universo no fue creado así, porque tanto el hombre como la mujer, tiene su papel en la procreación de la raza. Si no fuera así, yo no estuviera, ni el lector quién lee esto.
Si fuera con Jun Batz y Jun Chuen, entonces cosecharon su propia recompensa, porque fueron convertidos en menos.
Es interesante de notar aquí, la teoría de Darwin, en cuanto, se determinó, que nosotros venimos de los monos. No fue así, según la filosofía de Moisés, pero científicamente, Darwin ganó el propósito. A la vez, tomando en cuenta la filosofía Maya, no es su origen, sino su castigo, en estar en contra de la naturaleza. “Awas” es la palabra en Kiché, y significa “Pecado”.